в 1896 году Миссионерская (Вознесенская) церковь, монастырь. Фотограф Станислав Филибер Флери.
В 1640 году Иеронимас Сангушка, помощник виленского епископа, начал строительство дворца на окраине города, запланировав представительный парк с садами и прудами. Территория дворцового парка простиралась до Вильнеле (в 1952 году улица Майронио разделила территорию парка на две части).
После смерти Сангушки дворец и парк перешли к монахам-бернардинцам, которые позже передали территорию и постройки Радвилам.
Когда миссионеры прибыли в Литву (около 1686 г.), жена виленского воеводки Котрина Радвилене подарила им дворец Сангушка и парк с садами и прудами.
Ансамбль зданий в стиле барокко, строительство которого началось в 1695 году. за бывшей городской стеной, возле Субачевских ворот, образовался в XNUMX веке. в середине Ее здания, изящные башни и фронтоны церкви расположены высоко на так называемой Спасской горе и являются одним из наиболее выразительных моментов городской панорамы.
Комплекс сложного плана состоит из церкви, Сангушского дворца, монастырского дома, конторы, флигеля и ограды.
Около 1896 г. Церковь Миссионеров (Вознесения Господня), монастырь и ул. Субачья. Фотограф Станислав Филибер Флери.
в 1695 году миссионеры начали строить церковь на фундаменте, предоставленном командующим Латгальской армией Йонасом Теофилисом Плиатери и его женой Александрой.
Около 1900 г. Церковь Миссионеров (Вознесения Господня), монастырь, ул. Субачяус. Фотограф Станислав Филибер Флери.
Церковь построена в 1730 году. Юргис Анкуца, суфражист Вильнюса, посвященный во имя Господня Вознесения. Место, где были построены церковь и монастырь, миссионеры называли Спасской горой; это название часто применяется к самой церкви в документах.
Монастырь был образован в 1739-1751 годах с пристройкой к Сангушскому дворцу новых массивных трехэтажных зданий, которые окружали церковь с северной стороны и образовывали небольшой закрытый двор. С южной стороны, по обеим сторонам фасада церкви, были заложены кирпичом два одноэтажных крыла - конторское и хозяйственное здание. Автором проекта строительства монастыря и исполнителем строительства считается миссионер Йонас Шретерис.
Поскольку местность была холмистой, фруктовые деревья в садах Миссионерского монастыря росли на террасах, типичных для садов в стиле барокко.
Ансамбль монастырских построек, окружающие его большие фруктовые сады и сады были окружены оградами. И один в 300 веке. по словам авторов середины века, «в Вильнюсе не было более упорядоченных садов», чем сады миссионеров и соседних с ними посетителей. В своих поместьях монахи имели два фруктовых сада с почти XNUMX фруктовыми деревьями.
в 1937 году Вильнюс. Фото Яна Булгака. Св. Колокольня церкви Святого Иоанна. Вид со стороны Миссионерской церкви.
Перед монастырем был разбит небольшой английский сад для прогулок. Отсюда тропа вела на нижнюю террасу и крыльцо. В этом саду были сады, пруды, полные рыбы, и два источника. Упоминается деревянный сарай – воскоплавильня.
Двор миссионерского монастыря
В описании сада упоминаются 9 видов деревьев, которые там росли: клены, липы, два вида тополей, березы, осины, ивы, рябины и сирень. Вдоль заборов росло 3 ряда крыжовника. В первом и втором садах росло 115 яблонь, 125 груш, 22 сливы и 13 вишен. Среди деревьев выращивали овощи, а огороды были окружены различными заборами, а рядом располагалось множество хозяйственных построек различного назначения: пивоварня, баня, солодовня, склады, огород, 2 конюшни, сарай, сарай. , кузница, прачечная, каретный сарай и т. д.
Второй фруктовый сад граничил с садами посетителей и был окружен кирпичным забором.
в 1861 году Миссионерские сады, вид со стороны Паплауи. Фото: Альберт Свейковски
Миссионеры активно участвовали в культурно-просветительской деятельности. В монастыре (во дворце Сангушка) действовала семинария для священников Виленской епархии (с 1773 г.), где обучались монахи и мирское духовенство. В нем в 1773-1775 гг. также учился в 1775 г. Известный архитектор-классицист Лауринас Гуцявичюс преподавал математику. Возглавляемая миссионерами семинария славилась своей библиотекой (считают, что она была самой крупной среди виленских монастырей); в нем находились книги особой ценности, особенно на греческом и латинском языках, публикации отцов церкви и классических авторов, проповеди, читаемые миссионерами и т. д. рукописные тексты.
1935 Вид на миссионерскую церковь и монастырь.
Семинария была закрыта в 1844 году. вместе с монастырем. В монастыре (хуторской флигель) 1799-1832 гг. располагалась епархиальная типография, переданная от иезуитов Гардена; Там же печатаются литовские книги. С 1803 года здесь была церковно-приходская школа, в которой обучалось от десятка до 100 учеников, особенно детей из бедных семей.
Рядом с монастырем находился пансионат - приют «Младенец Иисус» для сирот и бездомных, основанный в 1788-1791 годах. На средства монастыря было поддержано 21 студента на средства фонда Ядвиги Залуските-Огинскене, герцогини Тракайской, а на средства монастыря - еще 14 бедных молодых людей дворянского происхождения.
1935 Вид на миссионерскую церковь и монастырь.
Под опекой и наблюдением сестер милосердия св. Больница Иакова (с 1809 г.) и Приют Младенца Иисуса. в 1864 году В 1867 году царские власти вывели сестер милосердия из приюта. - и из больницы.
в 1844 году церковь и монастырь были закрыты по приказу царя. Здания и земельные владения монастыря были переданы городским властям, церковный инвентарь стал собственностью епархии, а монахи были распределены по другим монастырям. Через 18 лет, в 1859 г. усилиями монахов-миссионеров церковь была возвращена верующим и в 1862 г. В его отреставрированной части возобновлено обслуживание. 1993 век Во втором полугодии церковь несколько раз ремонтировали. В середине 05 века церковь закрыли, позднее в ее помещениях разместили хранилища Литовского национального музея, 19. церковь передана курии Вильнюсской епархии, используется временно Литовский национальный музей.
Назначение монастырского здания часто менялось: оно использовалось под военный госпиталь (1844 г.), православную духовную консисторию (1848 г.), институт дворянских коллегий (1856 г.), психиатрическую больницу (1859 г.), благотворительное общество «Доброхотная копейка». (1874 г.), в 1915 г. передано в Вильнюсское городское управление. Позднее монастырские постройки принадлежали II Вильнюсской городской больнице. Теперь Вильнюсская архиепархия обещает возродить Миссионерскую церковь и монастырь для новой жизни.
Источник:
Вильнюсская городская студия
